中国二十四节气完整详解

（来历+文化典故+古今诗词+原创诗词）

作者：华夏网文库

立春

一、节气来历

立春为二十四节气之首，一般在每年公历2月3—5日。“立”为起始，“春”为生长，立春标志着冬季结束、万物复苏，四时轮回自此开启。上古先民观天象、察物候，依据斗柄指向定节气，斗指寅为立春，是上古农耕文明的核心时序标尺，指导百姓春耕备种、岁首迎新。

二、文化历史

立春古称“岁首”“迎春”，自周代起便有隆重的迎春礼制，天子率百官东郊迎春、祭祀芒神，祈求岁稔年丰。民间盛行鞭春牛、咬春、戴春幡、贴春字等习俗，鞭春牛寓意唤醒春耕、劝农勤作，咬春（吃春饼、春卷、萝卜）寄托迎新纳吉、祛除春困的美好期许。立春不仅是节气，更是古人辞旧迎新、重启生机的岁时仪式。

三、诗词典故

经典古诗：杜甫《立春》“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。”

典故：春盘迎春。晋代已有春日食春盘的习俗，将生菜、果品、饼饵摆盘，馈赠亲友、阖家食用，象征新春生机、岁岁常青，这一习俗延续千年，成为立春标志性文化符号。

四、节气物候

一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。东风送暖，大地开始解冻；蛰伏的虫类慢慢苏醒；河面冰层消融，鱼儿游动仿若背负碎冰。

五、原创诗词

七绝·立春

东风解冻散寒烟，柳眼初舒待暖天。

一岁韶光从此始，山河次第换新妍。

雨水

一、节气来历

雨水在每年公历2月18—20日，此时气温回升、冰雪融化、降水增多，故名雨水。它是反映降水现象的节气，标志着春日降水由少渐多，农耕生产进入春播备耕的关键阶段。

二、文化历史

民间雨水节气有接寿、撞拜寄、拉保保、占稻色等习俗，女婿要去给岳父岳母送节，拜寄子女给认的干亲以求平安长大，通过爆炒糯谷米花占卜当年稻谷成色，寄托着百姓对农事顺遂、儿女安康的美好期盼。

三、诗词典故

经典古诗：韩愈《早春呈水部张十八员外》“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”

典故：润物春雨。古人将雨水之雨称为“甘霖”，区别于盛夏暴雨，春雨温润柔和、滋养万物，是农耕时代最珍贵的馈赠，衍生出“春雨贵如油”的千古民谚。

四、节气物候

一候獭祭鱼，二候鸿雁来，三候草木萌动。水獭捕鱼陈列岸边如祭祀；大雁北归；天地阳气升腾，草木抽芽萌动。

五、原创诗词

七绝·雨水

酥雨轻沾陌上尘，残寒消尽物华新。

一川烟柳含春色，润物无声暖万民。

惊蛰

一、节气来历

惊蛰在每年公历3月5—6日，“惊”为惊醒，“蛰”为蛰伏。冬日虫兽蛰伏地下，至此时春雷初鸣、气温骤升，惊醒蛰伏万物，草木蓬勃生长，故名惊蛰。它是反映自然物候的重要节气，标志着仲春伊始，天地生机全面迸发。

二、文化历史

惊蛰古称“启蛰”，汉代为避帝讳改为惊蛰，沿用至今。民间习俗有祭白虎、打小人、吃梨。古人认为惊蛰春雷乍动，邪祟滋生，祭白虎可驱邪纳福；打小人寓意破除晦气、顺遂整年；吃梨取“离蛰”之意，寄托远离病痛、顺遂安康的心愿。此时春耕全面铺开，是农忙开端。

三、诗词典故

经典古诗：韦应物《观田家》“微雨众卉新，一雷惊蛰始。”

典故：春雷启蛰。上古先民认为，春雷是天地生发的信号，无雷则万物沉寂，春雷一响，山川解冻、虫草复苏，是天人相应的经典自然意象，贯穿千年诗文。

四、节气物候

一候桃始华，二候仓庚鸣，三候鹰化为鸠。桃花绽放盛开；黄鹂啼鸣报春；猛鹰蛰伏，柔鸠出没，天地气场由刚转柔。

五、原创诗词

七绝·惊蛰

惊雷初震破沉冥，百蛰苏醒草叶青。

遍野春光关不住，东风吹暖万家庭。

春分

一、节气来历

春分在每年公历3月20—22日，此时太阳直射赤道，昼夜平分、寒暑均衡，“分”即平分，既平分春季，也平分昼夜。自春分后，北半球昼渐长、夜渐短，气温稳步回升，是春季时序的核心分界点。

二、文化历史

春分自古有祭日、竖蛋、春祭、踏青等习俗。上古帝王春分祭日于东郊，致敬日月天地；民间“春分立蛋”流传千年，依托昼夜均衡的天时，寓意圆满顺遂；南方春分扫墓祭祖、踏青春游，礼敬先祖、亲近自然。此时百花盛放，是春日景致最均衡温婉的时节。

三、诗词典故

经典古诗：徐铉《春分日》“仲春初四日，春色正中分。”

典故：昼夜均平。古人观天象定四时，春分为天地阴阳平衡之极致，代表中庸平和、顺遂圆满，是传统阴阳哲学、天人合一思想的具象体现。

四、节气物候

一候玄鸟至，二候雷乃发声，三候始电。燕子乘风北归、回迁筑巢；春雷阵阵响动天地；云层激荡间初见闪电，春光彻底铺展大地，万物蓬勃向荣。

五、原创诗词

七绝·春分

昼夜均分春色匀，繁花次第染芳辰。

东风不负人间景，十里山河尽焕新。

清明

一、节气来历

清明在每年公历4月4—6日，兼具节气与节日双重属性。“清”为清爽，“明”为明朗，此时气清景明、万物皆显，冰雪尽消、天光澄澈，故名清明。作为春季第五个节气，它标志着暮春将至，草木繁茂、生机鼎盛。

二、文化历史

清明融合上古寒食节、上巳节习俗，形成祭祖扫墓、踏青插柳、放风筝、寒食禁火的传统。祭祖慎终追远，是中华民族孝道文化的载体；踏青游春、插柳祈福，寄托迎新祛晦、拥抱生机的心愿。清明既是缅怀先人的肃穆之日，也是亲近自然的春日佳时。

三、诗词典故

经典古诗：杜牧《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

典故：寒食溯源。春秋介子推隐于绵山，晋文公焚山求之，介子推抱树而死，后人禁火寒食、扫墓祭拜，千年传承，最终与清明节气融合，成为专属文化符号。

四、节气物候

一候桐始华，二候田鼠化为鴽，三候虹始见。白桐花次第绽放、清雅盛开；林间田鼠避阳隐匿，鹌鹑往来出没、充盈山野；春雨过后晴空澄澈，彩虹频现，天地气清景明、万象皆新。

五、原创诗词

七绝·清明

细雨霏霏洗俗尘，青山寂寂悼先人。

一川桃李春风里，半是清欢半是仁。

谷雨

一、节气来历

谷雨在每年公历4月19—21日，为春季最后一个节气。古人言“雨生百谷”，此时降水充沛、气温适宜，雨水滋养五谷禾苗，助力作物茁壮成长，故名谷雨。谷雨过后，春季落幕、初夏将至，是农耕播种的收尾关键期。

二、文化历史

谷雨核心习俗为祭仓颉、赏牡丹、采茶、吃香椿。相传仓颉造字成功，天降谷雨、五谷丰登，后世谷雨祭仓颉，感念文明始祖；谷雨前后牡丹盛放，又称“谷雨花”，民间赏牡丹、品春茶，尝时令香椿，顺应时节、颐养身心。

三、诗词典故

经典古诗：朱槔《谷雨》“天点纷林际，虚檐写梦中。明朝知谷雨，无策禁花风。”

典故：仓颉造字天降谷。上古仓颉穷尽心血创造文字，终结结绳记事，天地感念苍生教化，降下谷雨、五谷滋生，成为谷雨节气最经典的人文典故。

四、节气物候

一候萍始生，二候鸣鸠拂其羽，三候戴胜降于桑。湖面浮萍肆意生长、铺展碧波；布谷鸟振翅拂羽、声声啼鸣，催促人间春耕；戴胜鸟飞落桑树之上，昭示农桑繁盛、播种正忙。

五、原创诗词

七绝·谷雨

甘霖遍洒润千畴，百谷抽芽岁稔柔。

春尽繁花犹未谢，一川风物迎新秋。

立夏

一、节气来历

立夏在每年公历5月5—7日，为夏季首个节气。“夏”为长大，万物至此繁茂壮大、枝叶舒展，标志着暮春结束、盛夏开启。此时气温快速攀升，雷雨增多，农作物进入旺长阶段。

二、文化历史

立夏自古有迎夏、称人、吃立夏蛋、尝新的习俗。古代帝王率百官南郊迎夏，祭祀火神，祈求夏无灾荒、五谷丰登；民间称重祈福，寓意夏季安康、身无疾苦；吃立夏蛋、尝新麦新果，顺应时节、补益身心，庆贺夏日新生。

三、诗词典故

经典古诗：杨万里《闲居初夏午睡起》“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。”

典故：四时迎祭。上古四时各有迎礼，立夏迎夏是重要礼制，对应五行之火，象征热烈生长、生生不息，延续千年礼制文化。

四、节气物候

一候蝼蝈鸣，二候蚯蚓出，三候王瓜生。蝼蛄此起彼伏鸣唱、喜迎盛夏；地气升温，蚯蚓破土而出、游走田间；王瓜藤蔓顺势抽枝攀长，瓜果渐生，万物开启繁茂长势。

五、原创诗词

七绝·立夏

南风拂野送春归，草木葱茏暑气微。

万物繁生皆自得，晴光万里照芳菲。

小满

一、节气来历

小满在每年公历5月20—22日，是夏季第二个节气。此时北方麦类作物籽粒饱满、尚未成熟，“小得盈满”，故名小满。它是唯一以“状态”命名的节气，寓意万物丰盈未满、恰到好处。

二、文化历史

小满习俗有祭车神、祭蚕、吃苦菜。民间尊水车、油车、丝车为三车神，小满祭祀，祈求水源充沛、农事顺遂；江南养蚕盛行，小满祭蚕神，祈愿蚕丝丰收；吃苦菜清热解暑、顺应夏气，兼具养生与民俗意义。小满蕴含中华文化“满而不盈、谦受益”的处世智慧。

三、诗词典故

经典古诗：欧阳修《小满》“夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。”

典故：小满无大满。二十四节气唯有小满无大满，古人以此警示世人，天道忌满、人事忌全，未满方有精进余地，是传统中庸智慧的绝佳体现。

四、节气物候

一候苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至。苦菜枝叶繁茂、鲜嫩可食；喜阴的细软靡草不耐盛阳，逐渐枯萎凋零；北方麦子籽粒饱满、日渐成熟，迎来专属麦秋时节。

五、原创诗词

七绝·小满

垄头麦浪渐盈黄，风送清芬入野塘。

万物丰盈皆未满，人间清欢是寻常。

芒种

一、节气来历

芒种在每年公历6月5—7日，“芒”指麦类作物的细芒，“种”为播种。此时有芒小麦成熟待收，夏秋作物恰逢播种之时，收种并行、农事最忙，故名芒种，是农耕关键转折节气。

二、文化历史

芒种民俗有送花神、安苗、煮梅。芒种时节百花凋零，民间送花神归位，答谢繁花一季盛放；农户举行安苗祭祀，祈求秋收丰收、田亩无灾；南方青梅成熟，煮梅酿酒、制蜜饯，是夏日独有的时令雅事。此时举国农忙，是“三夏大忙”的开端。

三、诗词典故

经典古诗：杨万里《插秧歌》“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。”

典故：忙种不误时。芒种又名“忙种”，古人强调此时节收种不可延误，贻误一时、荒废一年，衍生出顺应天时、勤勉务实的农耕理念。

四、节气物候

一候螳螂生，二候鵙始鸣，三候反舌无声。去年产下的螳螂卵破壳而出，幼螳螂新生觅食；伯劳鸟感时啼鸣、声响林间；善于百鸣的反舌鸟停止鸣叫，四时物候悄然转换。

五、原创诗词

七绝·芒种

麦芒灿灿熟平畴，布谷声声劝客收。

抢种抢耕不负夏，丰年自有汗浇流。

夏至

一、节气来历

夏至在每年公历6月21—22日，此时太阳直射北回归线，北半球白昼最长、黑夜最短，阳气鼎盛至极，故名夏至。自此之后，昼渐短、夜渐长，阴气初生，是夏季阴阳转换的核心节点。

二、文化历史

夏至是上古最早确立的节气之一，自古有祭地、消夏、吃夏至面、避暑祈福的习俗。帝王夏至祭地，祈求国泰民安、风调雨顺；民间流传“冬至饺子夏至面”，吃面消暑解热、顺应天时；古时百官放假休沐、百姓纳凉避暑，舒缓盛夏暑气。

三、诗词典故

经典古诗：韦应物《夏至避暑北池》“昼晷已云极，宵漏自此长。”

典故：夏至一阴生。古人观天地阴阳变化，夏至阳气盛极而衰，阴气悄然萌生，是物极必反、阴阳轮转的自然规律，贯穿传统易学与养生文化。

四、节气物候

一候鹿角解，二候蝉始鸣，三候半夏生。雄鹿感知阴气初生、鹿角自然脱落；盛夏蝉鸣四起、响彻林间；喜阴的半夏草药破土生长，于盛暑之中孕育阴生之气。

五、原创诗词

七绝·夏至

昼极天长暑气扬，荷风十里送清凉。

阳盛转阴循天道，四季轮回岁月长。

小暑

一、节气来历

小暑在每年公历7月6—8日，为盛夏开端。“暑”为炎热，此时气温攀升、暑气渐盛，但尚未达到极致，故名小暑。小暑过后进入伏天前奏，雷雨频发、湿热熏蒸，农作物进入生长冲刺期。

二、文化历史

小暑习俗有晒伏、食新、吃藕。民谚“六月六，晒红绿”，小暑晴空少雨、光照充足，百姓晾晒衣物、书籍，防潮防霉；食新尝新谷，祭祀天地先祖，感念丰收；吃莲藕清热润燥，是盛夏养生佳品。

三、诗词典故

经典古诗：元稹《小暑六月节》“倏忽温风至，因循小暑来。”

典故：温风始至。小暑之风不再清凉，自带温热暑气，标志着盛夏正式来临，是古人感知时节变化的经典物候特征。

四、节气物候

一候温风至，二候蟋蟀居宇，三候鹰始鸷。清风散尽，温热南风常年吹拂大地；蟋蟀迁居庭院檐下、昼伏夜鸣；雄鹰感知秋气暗生，磨砺羽翼、凌厉捕猎，蓄势待发。

五、原创诗词

七绝·小暑

温风漫卷暑初长，荷影娉婷满碧塘。

静待伏天催岁熟，田园满目尽芬芳。

大暑

一、节气来历

大暑在每年公历7月22—24日，是夏季最后一个节气，也是全年最热的时节。此时暑气鼎盛、湿热交蒸，气温、湿度均达全年峰值，故名大暑，是万物生长最旺盛、农事最繁忙的时节。

二、文化历史

大暑习俗有饮伏茶、晒伏姜、烧伏香、吃荔枝。民间自制伏茶，清热祛湿、消解暑热；晒伏姜储存养生，应对秋冬寒凉；烧伏香祈求风调雨顺、规避旱涝；闽粤一带大暑食荔，滋补身心、顺应时节。

三、诗词典故

经典古诗：曾几《大暑》“赤日几时过，清风无处寻。”

典故：大暑三伏。大暑多处于三伏之中，是一年酷暑核心，古人总结“小暑不算热，大暑三伏天”，精准概括全年最热的时节特征。

四、节气物候

一候腐草为萤，二候土润溽暑，三候大雨时行。腐草滋生萤火、流萤漫天飞舞；土地湿热熏蒸、地气上涌，溽暑弥漫；短时强降雨频繁降临，涤荡盛夏燥热，滋养万物生长。

五、原创诗词

七绝·大暑

炎风灼灼暑连天，碧叶翻波覆水田。

万物勃发争岁序，深耕不负好丰年。

立秋

一、节气来历

立秋在每年公历8月7—9日，为秋季首个节气。“立”为起始，立秋标志着盛夏落幕、秋序开启，此时暑气未消、凉风初至，万物由盛转敛，阳气渐收、阴气渐长，四时轮回迈入新阶。

二、文化历史

立秋核心习俗为贴秋膘、咬秋、祭秋。盛夏酷暑食欲不振、身形消瘦，立秋食肉进补，谓之贴秋膘；吃瓜食果咬秋，寓意祛除秋燥、平安入秋；古代帝王立秋西郊迎秋，祭祀秋神，礼敬四时更迭。

三、诗词典故

经典古诗：刘翰《立秋》“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。”

典故：一叶知秋。立秋梧桐叶落，古人观落叶而知秋至，衍生出“一叶落而知天下秋”的经典典故，象征细微之处见时序变迁。

四、节气物候

一候凉风至，二候白露生，三候寒蝉鸣。飒飒凉风渐起、驱散暑气；昼夜温差拉大，清晨草木凝露、白露初现；秋蝉感知凉气，凄清鸣叫，诉说秋意渐临。

五、原创诗词

七绝·立秋

清风一缕送残阳，落木初摇觉早凉。

暑气渐收时序改，山河静待满庭芳。

处暑

一、节气来历

处暑在每年公历8月22—24日，“处”为终止、潜藏，处暑即暑气至此而止。此时酷暑消退、气温稳步回落，湿热散尽、天高气爽，标志着盛夏彻底结束、清秋正式来临。

二、文化历史

处暑习俗有开渔节、拜土地、放河灯、吃鸭。沿海地区处暑举办开渔节，欢送渔民出海、庆贺渔获丰收；民间祭拜土地神，感恩夏耕馈赠、祈求秋收顺遂；放河灯超度祈福、消解暑秽；鸭肉滋阴润燥，是处暑专属时令美食。

三、诗词典故

经典古诗：苏泂《处暑》“处暑无三日，新凉直万金。”

典故：暑退秋澄。处暑之后，燥热尽消、天地澄澈，是夏秋最清爽的过渡时节，古人谓之“暑退山河静，秋清日月明”。

四、节气物候

一候鹰乃祭鸟，二候天地始肃，三候禾乃登。雄鹰捕猎飞鸟、陈列如祭，顺应秋肃之道；天地气机收敛、万物褪去繁嚣，步入肃静时节；各类谷物成熟饱满，迎来秋收丰登之时。

五、原创诗词

七绝·处暑

炎威散尽晚风柔，万里晴空澈碧流。

自此人间无酷暑，清秋次第满神州。

白露

一、节气来历

白露在每年公历9月7—9日，此时昼夜温差拉大，夜间气温降低，水汽遇冷凝结，草木枝叶缀满洁白露珠，故名白露。它是反映水汽凝结的专属节气，标志着清秋渐深、燥气初生。

二、文化历史

白露习俗有收清露、饮白露茶、吃龙眼、祭禹王。古人认为白露清露滋养天地，晨起收露饮用，可清心养生；白露茶甘醇清甜、温润润燥，是秋日佳饮；江南吃龙眼、苏北祭禹王，祈福安康、岁岁顺遂。

三、诗词典故

经典古诗：杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明。”

典故：白露为霜。出自《诗经》“蒹葭苍苍，白露为霜”，白露凝霜、秋意渐浓，成为千古文人寄托秋思、思念故土的经典意象。

四、节气物候

一候鸿雁来，二候玄鸟归，三候群鸟养羞。鸿雁列队南迁避寒；燕子收拾羽翼、归返南方故土；林间群鸟囤积果实粮草，储备冬食、静养蓄藏。

五、原创诗词

七绝·白露

清露凝珠缀浅霜，金风送爽入秋堂。

一宵凉意侵窗牖，十里清秋染稻香。

秋分

一、节气来历

秋分在每年公历9月22—24日，太阳再次直射赤道，昼夜均分、寒暑平衡，同时平分秋季，故名秋分。秋分后北半球昼短夜长，气温持续走低，秋燥加剧、秋收开启。

二、文化历史

秋分有祭月、竖蛋、秋收祭、送秋牛的习俗。上古秋分祭月，是中秋赏月文化的源头；秋分竖蛋延续昼夜均衡的天时寓意，祈愿圆满；民间送秋牛图、祭祀田神，庆贺秋收开启、祈求五谷丰登。如今秋分也是中国农民丰收节。

三、诗词典故

经典古诗：李频《秋夜即事》“秋分一夜停，阴魄最晶荧。”

典故：中秋溯源。古礼秋分祭月，因秋分日期不固定、未必逢圆月，后世逐渐将祭月习俗固定于八月十五中秋，延续至今。

四、节气物候

一候雷始收声，二候蛰虫坯户，三候水始涸。雷声彻底绝迹、暑气消散；蛰伏小虫封堵洞穴、夯实巢穴，准备越冬；秋雨渐少、河湖水位回落，水泽慢慢干涸，万物收敛藏息。

五、原创诗词

七绝·秋分

昼夜平分秋气浓，金风遍野稻粱丰。

一轮明月澄千里，岁岁人间喜乐融。

寒露

一、节气来历

寒露在每年公历10月8—9日，气温较白露更低，露水寒凉、渐凝寒意，故名寒露。此时秋深气凉、霜寒初生，草木凋零、鸿雁南迁，深秋景致愈发浓郁。

二、文化历史

寒露习俗有赏菊、登高、饮菊酒、吃芝麻。寒露菊香满庭，古人赏菊饮酒、赋诗抒怀；秋高气爽适宜登高望远、舒展身心；吃芝麻润燥养生，缓解深秋燥气，顺应时节养生之道。

三、诗词典故

经典古诗：白居易《暮江吟》“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”

典故：鸿雁来宾。寒露物候鸿雁南飞、菊有黄华，是深秋最具代表性的自然景致，成为古典诗文经典秋思意象。

四、节气物候

一候鸿雁来宾，二候雀入大水为蛤，三候菊有黄华。最后一批鸿雁南迁、列队成行；雀鸟隐入江海，化作蛤蜊，褪去喧闹；秋菊凌寒盛放、黄花遍野，独占深秋景致。

五、原创诗词

七绝·寒露

冷露凝寒染菊黄，长空雁字写秋光。

清风扫尽残云色，万里山河尽肃庄。

霜降

一、节气来历

霜降在每年公历10月23—24日，为秋季最后一个节气。此时气温骤降、昼夜温差极大，夜间水汽凝结为白霜，故名霜降。霜降标志着深秋落幕、初冬将至，万物收敛蛰伏、准备越冬。

二、文化历史

霜降习俗有赏霜花、吃柿子、进补、扫墓。民间俗语“霜降吃丁柿，不会流鼻涕”，霜降食柿可润燥防寒；此时正是秋冬交替进补佳时，百姓滋养身心、抵御寒冬；部分地区霜降扫墓祭祖，感念先祖、慎终追远。

三、诗词典故

经典古诗：杜牧《山行》“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

典故：霜染层林。霜降过后山林红叶遍染，褪去春夏苍翠，尽显深秋绚烂，是秋日最极致的自然美景，千古流传。

四、节气物候

一候豺乃祭兽，二候草木黄落，三候蛰虫咸俯。豺狼捕猎走兽、陈列献祭，顺应天时；风霜浸染山林，草木枯黄、落叶纷飞；百虫尽数蛰伏静卧，敛息不动、静待寒冬。

五、原创诗词

七绝·霜降

繁霜覆野染层林，红叶萧萧落浅深。

秋尽山河留静色，静待冬雪润天心。

立冬

一、节气来历

立冬在每年公历11月7—8日，为冬季首个节气。“冬”为终藏，万物收敛生机、蛰伏归藏，标志着秋季结束、冬季开启，天地进入休养生息的阶段。

二、文化历史

立冬自古有迎冬、补冬、吃饺子、酿冬酒的习俗。古代帝王立冬北郊迎冬，祭祀冬神，敬畏四时；民间“立冬补冬”，进食温热食材滋补身体，抵御寒冬；北方立冬吃饺子，寓意安稳过冬、岁岁安康。

三、诗词典故

经典古诗：李白《立冬》“冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。”

典故：万物闭藏。立冬对应天地闭藏之道，古人顺应天时，休耕静养、蓄力待春，是传统天人合一养生理念的核心体现。

四、节气物候

一候水始冰，二候地始冻，三候雉入大水为蜃。河面流水凝结薄冰；大地土层封冻结霜、寒气渐固；雉鸟隐匿不见，入海化为大蜃，万物正式归藏越冬。

五、原创诗词

七绝·立冬

朔风初起送秋光，万物归藏待岁长。

自此山河凝静气，温炉煮雪度寒霜。

小雪

一、节气来历

小雪在每年公历11月22—23日，此时气温持续走低，北方开始降雪，但雪量细小、落地即融，未成积雪，故名小雪。它是反映降雪初至的节气，标志着寒冬渐进。

二、文化历史

小雪习俗有腌腊肉、晒干货、酿米酒、吃糍粑。民间俗语“冬腊风腌，蓄以御冬”，小雪干燥寒凉，适宜腌制腊肉、晾晒蔬果干货；南方酿小雪酒、打糍粑，储存冬食、静待寒冬，是古人顺应时节储粮智慧的体现。

三、诗词典故

经典古诗：戴叔伦《小雪》“花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。”

典故：初雪兆丰。小雪初降，润泽土地、杀灭虫害，古人认为小雪降雪是丰年吉兆，衍生出“小雪雪满天，来年必丰年”的民谚。

四、节气物候

一候虹藏不见，二候天气上升地气下降，三候闭塞而成冬。彩虹隐匿不再出现；天地气机升降隔绝、上下不通；万物闭塞蛰伏、天地沉静，完整冬日格局正式形成。

五、原创诗词

七绝·小雪

细雪随风落浅寒，山川静默敛清欢。

家家腌腊储冬味，静待春来岁又安。

大雪

一、节气来历

大雪在每年公历12月6—8日，降雪概率、雪量大幅提升，北风凛冽、天寒地冻，大地易积雪封冻，故名大雪。此时天地万物深度蛰伏，是隆冬的核心开端。

二、文化历史

大雪习俗有赏雪、煨汤进补、封河捕鱼、腌冬菜。大雪雪盛景美，古人踏雪寻梅、煮酒赏雪；民间温补养生，炖煮浓汤滋养身心；北方河面冰封，封河捕鱼、储备冬粮，顺应寒冬时序。

三、诗词典故

经典古诗：柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

典故：瑞雪丰年。大雪积雪覆田，保暖保墒、滋养土地，为来年春耕蓄力，是华夏千年农耕文明的经典吉祥意象。

四、节气物候

一候鹖鴠不鸣，二候虎始交，三候荔挺出。寒号鸟畏寒止啼、静默蛰伏；阴气极盛之时，猛虎感知阳气初萌、开始交配孕育；荔草不畏严寒，破土抽芽、寒中藏春。

五、原创诗词

七绝·大雪

漫天飞雪覆尘寰，万里山河尽素颜。

静敛生机藏岁韵，来春依旧满人间。

冬至

一、节气来历

冬至在每年公历12月21—23日，此时太阳直射南回归线，北半球白昼最短、黑夜最长，阴气鼎盛、阳气始生，是四时阴阳轮转的关键节点，也是上古最早确立的节气。

二、文化历史

冬至古称“亚岁”，是传统重大节日，有“冬至大如年”的说法。民俗有祭祖、团圆、吃饺子、喝汤圆、数九消寒。古人冬至休沐贺岁、阖家团圆、祭拜先祖；民间数九记录寒冬、静待春归，承载着团圆安康、辞旧迎新的美好愿景。

三、诗词典故

经典古诗：杜甫《小至》“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”

典故：冬至一阳生。冬至阴极之至、阳气始萌，是否极泰来、新旧交替的象征，代表无尽希望与新生。

四、节气物候

一候蚯蚓结，二候麋角解，三候水泉动。蚯蚓盘结土中、蜷缩静养；麋鹿褪去旧角、辞旧迎新；地底山泉感知阳气暗涌，缓缓流动、温润不息。

五、原创诗词

七绝·冬至

阴极阳生岁序迁，清宵渐短昼初延。

人间岁岁团圆日，静待春风入旧年。

小寒

一、节气来历

小寒在每年公历1月5—7日，为隆冬节气。此时冷空气鼎盛、气温极低，但尚未达到极致严寒，故名小寒，是全年气温最低的时段开端。

二、文化历史

小寒习俗有探梅、熬腊八粥、进补养生、备年货。小寒腊梅初绽，古人踏雪探梅、赋诗赏景；时值腊月，民间熬制腊八粥、清扫屋舍、置办年货，辞旧迎新，为春节蓄力。

三、诗词典故

经典古诗：元稹《小寒》“小寒连大吕，欢鹊垒新巢。”

典故：鹊始筑巢。小寒物候喜鹊筑巢、万物静待春生，严寒之中暗藏生机，是冬日藏而不露的希望意象。

四、节气物候

一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始雊。鸿雁感知春信、北向归飞；喜鹊筑巢安家、筹备新生；雉鸡感知阳气生发，声声啼鸣、唤醒春意。

五、原创诗词

七绝·小寒

朔风凛冽度清寒，疏影梅香透玉栏。

万物蛰伏藏春意，辞年渐近岁将安。

大寒

一、节气来历

大寒在每年公历1月20—21日，为二十四节气最后一个节气。此时严寒达到顶峰，风雪凛冽、天寒地冻，故名大寒。大寒过后，冬尽春归、四时重启，完成一年时序轮回。

二、文化历史

大寒核心习俗为迎新春、扫尘、赶年集、备岁宴。大寒临近除夕，民间清扫全屋、除旧布新，置办年货、腌制年食，阖家筹备新春佳节。大寒是四时终点，也是新年起点，承载着辞旧迎新、岁岁圆满的期许。

三、诗词典故

经典古诗：邵雍《大寒吟》“旧雪未及消，新雪又拥户。”

典故：岁终序始。大寒为岁末终章，寒极必暖、否极泰来，一轮四时轮回落幕，新一轮春华即将开启，是天道循环的完美诠释。

四、节气物候

一候鸡乳，二候征鸟厉疾，三候水泽腹坚。母鸡孵雏育新；猛禽矫健捕猎；河湖冰层厚坚，冬气极致。

五、原创诗词

七绝·大寒

寒极方知春意生，千门扫旧待新正。

一轮岁序终圆满，静待春风满锦城。